“ALSERDELAPALABRA” presenta a sus seguidores, breves reflexiones nacidas de la experiencia de la vida ordinaria. Las escribiré con la frescura de lo sencillo y con la esperanza de lo sublime. Espero que mi pluma sea dócil y vuestra aceptación generosa.
lunes, 6 de agosto de 2012
domingo, 5 de agosto de 2012
DÍA 5 DE AGOSTO DE 2012
Dos lecciones, para el cristiano y para la Iglesia, en el Angelus sobre el Sermón de la Montaña
El Papa Benedicto XVI recordó ante cientos de peregrinos que se acercaron hoy hasta Castelgandolfo para el rezo del Ángelus la invitación de Jesús a "no detenerse en el horizonte humano y abrirse al horizonte de Dios" y a "no olvidarnos que si bien es necesario preocuparse por el pan material y restaurar las fuerzas, aún más fundamental es el hacer crecer la relación con Él".
Este mediodía el Santo Padre reflexionó sobre la liturgia de la Palabra de este domingo que continúa la lectura del capítulo 6° del Evangelio de Juan en el que se recoge el episodio sucedido en la sinagoga de Cafarnaún en donde Jesús tiene su conocido discurso luego de la multiplicación de los panes.
En su alocución, el Papa señaló que el centro de la existencia, aquello que da sentido pleno y firme esperanza al camino, a menudo difícil, es la fe en Jesús, es el encuentro con Cristo" y que "no se trata de seguir una idea, un proyecto, sino de encontrarlo como una Persona viva, de dejarse implicar totalmente por él y por su Evangelio"
El Papa, que se encuentra en su residencia veraniega a unos 20 kilómetros de Roma, destacó que Jesús es el "verdadero pan de vida que sacia nuestra hambre de sentido, de verdad", alimento que "no se puede ´ganar´ con el trabajo humano" sino que "viene a nosotros solamente como don del amor de Dios, como obra de Dios que debemos pedir y recibir”.
Al final de su intervención, y antes de recitar con los presentes la oración del Ángelus, Benedicto XVI dijo que "en los días cargados de ocupaciones y de problemas, pero también en aquellos de descanso y de distensión, el Señor nos invita a reforzar nuestra fe en Aquel que es el “pan de vida”, que colma nuestro deseo de verdad y de amor".
PINCHA AQUÍ
http://www.youtube.com/v/EXFNFsXoMbo&fs=1&source=uds&autoplay=1
Dos lecciones, para el cristiano y para la Iglesia, en el Angelus sobre el Sermón de la Montaña
El Papa Benedicto XVI recordó ante cientos de peregrinos que se acercaron hoy hasta Castelgandolfo para el rezo del Ángelus la invitación de Jesús a "no detenerse en el horizonte humano y abrirse al horizonte de Dios" y a "no olvidarnos que si bien es necesario preocuparse por el pan material y restaurar las fuerzas, aún más fundamental es el hacer crecer la relación con Él".
Este mediodía el Santo Padre reflexionó sobre la liturgia de la Palabra de este domingo que continúa la lectura del capítulo 6° del Evangelio de Juan en el que se recoge el episodio sucedido en la sinagoga de Cafarnaún en donde Jesús tiene su conocido discurso luego de la multiplicación de los panes.
En su alocución, el Papa señaló que el centro de la existencia, aquello que da sentido pleno y firme esperanza al camino, a menudo difícil, es la fe en Jesús, es el encuentro con Cristo" y que "no se trata de seguir una idea, un proyecto, sino de encontrarlo como una Persona viva, de dejarse implicar totalmente por él y por su Evangelio"
El Papa, que se encuentra en su residencia veraniega a unos 20 kilómetros de Roma, destacó que Jesús es el "verdadero pan de vida que sacia nuestra hambre de sentido, de verdad", alimento que "no se puede ´ganar´ con el trabajo humano" sino que "viene a nosotros solamente como don del amor de Dios, como obra de Dios que debemos pedir y recibir”.
Al final de su intervención, y antes de recitar con los presentes la oración del Ángelus, Benedicto XVI dijo que "en los días cargados de ocupaciones y de problemas, pero también en aquellos de descanso y de distensión, el Señor nos invita a reforzar nuestra fe en Aquel que es el “pan de vida”, que colma nuestro deseo de verdad y de amor".
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sábado, 4 de agosto de 2012
DÍA 4 DE AGOSTO DE 2012
La existencia histórica de Jesús
¿Por qué se cree más en la existencia de Sócrates que en la de Cristo?
Nadie ha dudado nunca de que Séneca muriera por ser condenado a ingerir cicuta, ni que Platón escribiera su famosa «República» ni tampoco que la emblemática «Ilíada» sea obra de Homero. En cambio, cada vez son más las investigaciones o novelas de ciencia ficción que pretenden cuestionar la versión histórica que la Iglesia ha sostenido durante dos mil años de la vida de Jesús. La paradoja es que, según teólogos y exégetas, las obras de estos escritores y pensadores anteriores o contemporáneos a Jesús no tienen, sin embargo, la fiabilidad de la que sí gozan los documentos que testimonian la vida de Cristo. Por tanto, según denuncia Romano Penna, profesor de Exégesis del Nuevo Testamento en la Pontificia Universidad Lateranense, estas nuevas interpretaciones de la vida de Cristo son sólo fruto de «simplificaciones laicas».
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¿Por qué se cree más en la existencia de Sócrates que en la de Cristo?
Nadie ha dudado nunca de que Séneca muriera por ser condenado a ingerir cicuta, ni que Platón escribiera su famosa «República» ni tampoco que la emblemática «Ilíada» sea obra de Homero. En cambio, cada vez son más las investigaciones o novelas de ciencia ficción que pretenden cuestionar la versión histórica que la Iglesia ha sostenido durante dos mil años de la vida de Jesús. La paradoja es que, según teólogos y exégetas, las obras de estos escritores y pensadores anteriores o contemporáneos a Jesús no tienen, sin embargo, la fiabilidad de la que sí gozan los documentos que testimonian la vida de Cristo. Por tanto, según denuncia Romano Penna, profesor de Exégesis del Nuevo Testamento en la Pontificia Universidad Lateranense, estas nuevas interpretaciones de la vida de Cristo son sólo fruto de «simplificaciones laicas».
http://www.youtube.com/v/UtC9296peRY&fs=1&source=uds&autoplay=1
viernes, 3 de agosto de 2012
DÍA 3 DE AGOSTO DE 2012
La Fiesta del Perdón. Antigua tradición creada por san Francisco de Asís
San Francisco dijo: “¡Hermanos míos, quiero mandarles a todos al paraíso!”. Y nace así la Fiesta del Perdón, que el 1 y 2 de agosto se extiende a todas las iglesias franciscanas del mundo.
La Porciúncula en Asís, la pequeña iglesia dedicada a Santa María de los Ángeles, desde hace unos ocho siglos representa para cada fiel en Cristo una “puerta” para la vida eterna. En 1216 San Francisco tuvo en este significativo lugar una inspiración sobre la propia vocación, vio el inició de la Orden de los Frailes Menores, y recibió hace 800 años a la joven Clara de Asis a la vida consagrada.
Y aquí, en la iglesia que más quería, Francisco le pidió y obtuvo del Señor el mayor de sus dones: el perdón. No solamente para sí mismo pero para todos aquellos que lo hubieran pedido con corazón contrito y arrepentidos de los pecados cometidos.
La aprobación de la Madre Iglesia llegó con el papa Honorio III, permitiendo a Francisco de dar con regocijo el anuncio a todos los fieles reunidos, como está ilustrado en el cuadro del pintor Prete Ilario en el interior de la iglesia de la Porciúncula, con las palabras: “¡Hermanos míos, quiero mandarles a todos al paraíso!”.
Nació así el “Perdón de Asís”, que vio converger hacia la iglesita a una multitud siempre mayor de peregrinos, al punto que sugirió la construcción de una basílica adapta a recibirlos. Hoy es la actual basílica papal de Santa María de los Ángeles, que en su interior guarda como tesoro la pequeña Porciúncula.
En la Porciúncula actualmente es posible obtener diariamente la indulgencia plenaria, para si mismo o para los difuntos. Las condiciones son la confesión sacramental, comunión eucarística, recitación del Credo, del Padre Nuestro y de una oración por las intenciones del Santo Padre. Esta posibilidad está extendida del mediodía del 1 de agosto a todo el 2 de agostos, a todas las iglesias franciscanas esparcidas por el mundo. Y esto para que se pudiera realizar el sueño de San Francisco de Asís, de darle a todos la posibilidad de pasar el umbral del paraíso.
Los frailes franciscanos invitan también a las celebraciones por la clausura del Octavo centenario de la consagración de santa Clara, cuyo programa en italiano puede leerse en: news.assisiofm.it
PINCHA AQUÍ
http://www.youtube.com/watch?v=9hAH1O6FLBg&feature=related
La Fiesta del Perdón. Antigua tradición creada por san Francisco de Asís
San Francisco dijo: “¡Hermanos míos, quiero mandarles a todos al paraíso!”. Y nace así la Fiesta del Perdón, que el 1 y 2 de agosto se extiende a todas las iglesias franciscanas del mundo.
La Porciúncula en Asís, la pequeña iglesia dedicada a Santa María de los Ángeles, desde hace unos ocho siglos representa para cada fiel en Cristo una “puerta” para la vida eterna. En 1216 San Francisco tuvo en este significativo lugar una inspiración sobre la propia vocación, vio el inició de la Orden de los Frailes Menores, y recibió hace 800 años a la joven Clara de Asis a la vida consagrada.
Y aquí, en la iglesia que más quería, Francisco le pidió y obtuvo del Señor el mayor de sus dones: el perdón. No solamente para sí mismo pero para todos aquellos que lo hubieran pedido con corazón contrito y arrepentidos de los pecados cometidos.
La aprobación de la Madre Iglesia llegó con el papa Honorio III, permitiendo a Francisco de dar con regocijo el anuncio a todos los fieles reunidos, como está ilustrado en el cuadro del pintor Prete Ilario en el interior de la iglesia de la Porciúncula, con las palabras: “¡Hermanos míos, quiero mandarles a todos al paraíso!”.
Nació así el “Perdón de Asís”, que vio converger hacia la iglesita a una multitud siempre mayor de peregrinos, al punto que sugirió la construcción de una basílica adapta a recibirlos. Hoy es la actual basílica papal de Santa María de los Ángeles, que en su interior guarda como tesoro la pequeña Porciúncula.
En la Porciúncula actualmente es posible obtener diariamente la indulgencia plenaria, para si mismo o para los difuntos. Las condiciones son la confesión sacramental, comunión eucarística, recitación del Credo, del Padre Nuestro y de una oración por las intenciones del Santo Padre. Esta posibilidad está extendida del mediodía del 1 de agosto a todo el 2 de agostos, a todas las iglesias franciscanas esparcidas por el mundo. Y esto para que se pudiera realizar el sueño de San Francisco de Asís, de darle a todos la posibilidad de pasar el umbral del paraíso.
Los frailes franciscanos invitan también a las celebraciones por la clausura del Octavo centenario de la consagración de santa Clara, cuyo programa en italiano puede leerse en: news.assisiofm.it
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jueves, 2 de agosto de 2012
DÍA 2 DE AGOSTO DE 2012
Emotiva carta de Lech Walesa a la viuda de Oswaldo Payá
La página web oficial de Oswaldo Payá, líder delMovimiento Cristiano Liberación, ha publicado la carta personal que, fechada en Gdansk (Danzig) el 31 de julio de 2012, le ha dirigido el ex presidente polaco y líder de Solidaridad, Lech Walesa, a su viuda, Ofelia Acevedo. Nunca llegaron a conocerse, pero participaron de una misma lucha por la libertad de sus patrias desde una fundamentación católica.
Texto íntegro de la carta
Estimada Señora: Otra vez más le ruego acepte mis condolencias con motivo de la muerte repentina de Oswaldo. Ante la tragedia, siento que todos los que hemos sido conmovidos somos una familia. Nos une la fe en las ideas y valores cuyo propagador fue Oswaldo; nos une la preocupación por la obra creada por él; nos une también la esperanza de que la nueva Cuba por la cual luchó Oswaldo finalmente será realidad.
Oswaldo hizo algo excepcional. No sólo logró integrar a la oposición dividida, sinó también convenció a la sociedad de que los cambios son posibles. Yo sé qué difícil es superar el miedo, romper el marasmo y la apatía de la gente que vive en un país totalitario, donde no existe la libertad. Yo se qué difícil es luchar por los ideales cuando en la vida cotidiana uno se enfrenta a la incomprensión, la enemistad, la agresión. ¡Qué fácil es renunciar a los objetivos de uno cuando el régimen propone privilegios y una vida cómoda! Oswaldo jamás escogió el camino más fácil. Con obstinación y en contra de las dificultades, frecuentemente encontrando rechazo y odio, estaba realizando su objetivo más querido, único: Cuba libre y justa, a la cual quería llegar por la vía pacífica.
Lamento no haber tenido nunca la oportunidad de encontrarme con Oswaldo y personalmente expresarle mi admiración por su valentía y su extraordinaria fuerza espiritual. Pero Oswaldo, aunque ha fallecido, en mi memoria se queda vivo para siempre. Confío que va a quedar vivo en la memoria de todos aquellos para quienes la libertad y los derechos humanos son un valor fundamental.
Es dificil calmar el dolor y resignarse a la pérdida de un ser querido. Es difícil comprender el sentido de este sufrimiento cuando a la familia se le niega conocer la verdad sobre las circunstancias de la muerte de la persona cercana. La falta de informaciones oficiales, negar el contacto con los involucrados en el accidente, despierta dudas sobre la versión de los acontecimientos presentada por los medios de difusión masiva en Cuba.
Es por esto que apoyo los esfuerzos suyos y del Movimiento Cristiano Liberación por abrir una investigación transparente y convocar a una comisión internacional que investigue las circunstancias del accidente. Les aseguro también mi oración.
Lech Walesa
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http://www.youtube.com/v/Xh7-yoQbNGg&fs=1&source=uds&autoplay=1
Emotiva carta de Lech Walesa a la viuda de Oswaldo Payá
La página web oficial de Oswaldo Payá, líder delMovimiento Cristiano Liberación, ha publicado la carta personal que, fechada en Gdansk (Danzig) el 31 de julio de 2012, le ha dirigido el ex presidente polaco y líder de Solidaridad, Lech Walesa, a su viuda, Ofelia Acevedo. Nunca llegaron a conocerse, pero participaron de una misma lucha por la libertad de sus patrias desde una fundamentación católica.Texto íntegro de la carta
Estimada Señora: Otra vez más le ruego acepte mis condolencias con motivo de la muerte repentina de Oswaldo. Ante la tragedia, siento que todos los que hemos sido conmovidos somos una familia. Nos une la fe en las ideas y valores cuyo propagador fue Oswaldo; nos une la preocupación por la obra creada por él; nos une también la esperanza de que la nueva Cuba por la cual luchó Oswaldo finalmente será realidad.
Oswaldo hizo algo excepcional. No sólo logró integrar a la oposición dividida, sinó también convenció a la sociedad de que los cambios son posibles. Yo sé qué difícil es superar el miedo, romper el marasmo y la apatía de la gente que vive en un país totalitario, donde no existe la libertad. Yo se qué difícil es luchar por los ideales cuando en la vida cotidiana uno se enfrenta a la incomprensión, la enemistad, la agresión. ¡Qué fácil es renunciar a los objetivos de uno cuando el régimen propone privilegios y una vida cómoda! Oswaldo jamás escogió el camino más fácil. Con obstinación y en contra de las dificultades, frecuentemente encontrando rechazo y odio, estaba realizando su objetivo más querido, único: Cuba libre y justa, a la cual quería llegar por la vía pacífica.
Lamento no haber tenido nunca la oportunidad de encontrarme con Oswaldo y personalmente expresarle mi admiración por su valentía y su extraordinaria fuerza espiritual. Pero Oswaldo, aunque ha fallecido, en mi memoria se queda vivo para siempre. Confío que va a quedar vivo en la memoria de todos aquellos para quienes la libertad y los derechos humanos son un valor fundamental.
Es dificil calmar el dolor y resignarse a la pérdida de un ser querido. Es difícil comprender el sentido de este sufrimiento cuando a la familia se le niega conocer la verdad sobre las circunstancias de la muerte de la persona cercana. La falta de informaciones oficiales, negar el contacto con los involucrados en el accidente, despierta dudas sobre la versión de los acontecimientos presentada por los medios de difusión masiva en Cuba.
Es por esto que apoyo los esfuerzos suyos y del Movimiento Cristiano Liberación por abrir una investigación transparente y convocar a una comisión internacional que investigue las circunstancias del accidente. Les aseguro también mi oración.
Lech Walesa
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miércoles, 1 de agosto de 2012
DÍA 1 DE AGOSTO DE 2012
MAÑANA NUESTRA SEÑORA DE LOS ANGELES
Una fiesta bonita, una advocación más que se le da a la Virgen y una característica más con que conocemos y honramos a la Madre de Cristo. Yo nací ese día, de ahí que simpatice mucho con esta advocación mariana. Cae, es cierto, en un día no demasiado bueno (2 de agosto) pero la Iglesia celebra ese día a la Virgen con ese entrañable titulo de "Nuestra Señora de los Ángeles" y hay que intentar cumplir como buenos hijos.
Hay una máxima que señala que para apreciar una cosa primero la tienes que conocer y si es al detalle la aprecias mucho más. Y eso es lo que hemos pretendido. Gracias a este gran invento de internet hemos buscado por la red y hemos encontrado lo que a continuación ofrecemos. Lo hacemos porque creemos que así la gente, los que leen este blog, pueden conocer mejor esta fiesta. Sí, sé que es una mala fecha. Los que han terminado las vacaciones no llegan con muy buen humor que digamos y los que las tienen en agosto si aún no han salido están pensando donde ir. Pero los cristianos, los que proclamamos nuestra fe católica, tenemos unas obligaciones, mejor unos deberes de los que no podemos eludir. Y uno de estos deberes es la devoción que tenemos que profesar a la Virgen María en todas y cada una de sus advocaciones. Y la de Los Ángeles, esta es una de ellas.
MAÑANA NUESTRA SEÑORA DE LOS ANGELES
Una fiesta bonita, una advocación más que se le da a la Virgen y una característica más con que conocemos y honramos a la Madre de Cristo. Yo nací ese día, de ahí que simpatice mucho con esta advocación mariana. Cae, es cierto, en un día no demasiado bueno (2 de agosto) pero la Iglesia celebra ese día a la Virgen con ese entrañable titulo de "Nuestra Señora de los Ángeles" y hay que intentar cumplir como buenos hijos.
Hay una máxima que señala que para apreciar una cosa primero la tienes que conocer y si es al detalle la aprecias mucho más. Y eso es lo que hemos pretendido. Gracias a este gran invento de internet hemos buscado por la red y hemos encontrado lo que a continuación ofrecemos. Lo hacemos porque creemos que así la gente, los que leen este blog, pueden conocer mejor esta fiesta. Sí, sé que es una mala fecha. Los que han terminado las vacaciones no llegan con muy buen humor que digamos y los que las tienen en agosto si aún no han salido están pensando donde ir. Pero los cristianos, los que proclamamos nuestra fe católica, tenemos unas obligaciones, mejor unos deberes de los que no podemos eludir. Y uno de estos deberes es la devoción que tenemos que profesar a la Virgen María en todas y cada una de sus advocaciones. Y la de Los Ángeles, esta es una de ellas.
martes, 31 de julio de 2012
DÍA 31 DE JULIO DE 2012
¡Qué tu obispo no esté en la inopia!
En muchas ocasiones se producen en la diócesis acciones, declaraciones, actitudes, etc... por parte de "gentes de Iglesia" (religiosos, sacerdotes, laicos en puestos relevantes de instituciones católicas) bochornosas, cuando no directamente contrarias a la Moral, el Dogma y la Liturgia. Y se producen con total impunidad.
¡Qué tu obispo no esté en la inopia!
En muchas ocasiones se producen en la diócesis acciones, declaraciones, actitudes, etc... por parte de "gentes de Iglesia" (religiosos, sacerdotes, laicos en puestos relevantes de instituciones católicas) bochornosas, cuando no directamente contrarias a la Moral, el Dogma y la Liturgia. Y se producen con total impunidad.
lunes, 30 de julio de 2012
DÍA 30 DE JULIO DE 2012
DIOS ES CAPAZ DE MULTIPLICAR NUESTROS GESTOS DE AMOR
El milagro de la multiplicación de los panes y los peces como anuncio de la Eucaristía y la importancia de compartir los bienes que se poseen fueron los temas centrales del Ángelus de este domingo que el Papa rezó con los fieles reunidos a mediodía en el patio del palacio apostólico de Castel Gandolfo.
En la escena de la multiplicación, narrada en el evangelio de hoy, “la insistencia en el tema del 'pan' que se comparte -dijo Benedicto XVI- y en la acción de gracias recuerdan la Eucaristía”. En el mismo relato se señala también la presencia de un muchacho que, viendo la dificultad de dar de comer a tanta gente, divide lo poco que tiene: cinco panes y dos peces. “El milagro- subrayó el Papa- no se produce a partir de nada; sino partiendo de una primera y modesta división de lo que aquel muchacho tenía. Jesús no nos pide lo que no tenemos, pero nos enseña que si cada uno ofrece lo poco que tiene, de nuevo pueden suceder milagros: Dios es capaz de multiplicar nuestro pequeño gesto de amor y hacernos partícipes de su don”
En la escena, “la multitud se maravilla del prodigio: cree que Jesús es el nuevo Moisés, digno del poder y que el nuevo maná, es un futuro garantizado; pero ve solamente la parte material, lo que han comido y el Señor, 'sabiendo que venían a llevárselo para hacerlo rey se retiró otra vez al monte, sólo'. Jesús no es un rey terrenal que ejerce un dominio, sino un rey que sirve, que se inclina sobre el ser humano para saciar no solamente el hambre material sino, sobre todo, el hambre más profundo, el hambre de orientación, de sentido, de verdad, el hambre de Dios”.
“Pidamos al Señor, terminó el pontífice, que nos enseñe a descubrir de nuevo la importancia de alimentarnos no sólo de pan, sino también de verdad, de amor, de Cristo, del cuerpo de Cristo (...) Al mismo tiempo recemos para que nunca le falte a nadie el pan necesario para una vida digna y para que las desigualdades no se abatan con las armas de la violencia sino con las de la división y el amor”.
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http://www.youtube.com/watch?v=ru2pp7fS__8
DIOS ES CAPAZ DE MULTIPLICAR NUESTROS GESTOS DE AMOR
El milagro de la multiplicación de los panes y los peces como anuncio de la Eucaristía y la importancia de compartir los bienes que se poseen fueron los temas centrales del Ángelus de este domingo que el Papa rezó con los fieles reunidos a mediodía en el patio del palacio apostólico de Castel Gandolfo.
En la escena de la multiplicación, narrada en el evangelio de hoy, “la insistencia en el tema del 'pan' que se comparte -dijo Benedicto XVI- y en la acción de gracias recuerdan la Eucaristía”. En el mismo relato se señala también la presencia de un muchacho que, viendo la dificultad de dar de comer a tanta gente, divide lo poco que tiene: cinco panes y dos peces. “El milagro- subrayó el Papa- no se produce a partir de nada; sino partiendo de una primera y modesta división de lo que aquel muchacho tenía. Jesús no nos pide lo que no tenemos, pero nos enseña que si cada uno ofrece lo poco que tiene, de nuevo pueden suceder milagros: Dios es capaz de multiplicar nuestro pequeño gesto de amor y hacernos partícipes de su don”
En la escena, “la multitud se maravilla del prodigio: cree que Jesús es el nuevo Moisés, digno del poder y que el nuevo maná, es un futuro garantizado; pero ve solamente la parte material, lo que han comido y el Señor, 'sabiendo que venían a llevárselo para hacerlo rey se retiró otra vez al monte, sólo'. Jesús no es un rey terrenal que ejerce un dominio, sino un rey que sirve, que se inclina sobre el ser humano para saciar no solamente el hambre material sino, sobre todo, el hambre más profundo, el hambre de orientación, de sentido, de verdad, el hambre de Dios”.
“Pidamos al Señor, terminó el pontífice, que nos enseñe a descubrir de nuevo la importancia de alimentarnos no sólo de pan, sino también de verdad, de amor, de Cristo, del cuerpo de Cristo (...) Al mismo tiempo recemos para que nunca le falte a nadie el pan necesario para una vida digna y para que las desigualdades no se abatan con las armas de la violencia sino con las de la división y el amor”.
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domingo, 29 de julio de 2012
DÍA 29 DE JULIO DE 2012
Una encuesta del National Catholic Register
¿Cuáles son las 40 mejores películas católicas de la historia? La Pasión de Cristo, la más votada
Más de 1.000 personas votaron sobre las películas que mejor reflejaran el espíritu y la vida de la religión católica.
En 2004, la revista National Catholic Register and Faith & Family realizó una votación en su página web para elegir las 100 películas que mejor reflejaran “el espíritu y la vida” de la religión Católica. Se trataba de seleccionar películas que aportaran soluciones desde una perspectiva católica, con con referencias claras y específicas al Catolicismo, y no meras alusiones temáticas.
En la votación participaron más de mil personas, que indicaron sus preferencias y su orden de prelación. Los resultados fueron publicados entonces, y vueltos a reproducir en diversas ocasiones. En la propia página se indica claramente que no todas las películas son para toda la familia. Las señaladas con asterisco tienen contenidos no del todo apropiados para niños y adolescentes.
La elección de los votantes prima, lógicamente, los gustos del público americano. Aún así, y a pesar de que yo hubiera elegido otra ordenación y –quizás– otras películas, ofrezco el listado pensando en que puede ser útil para una programación personal o para una selección de filmes para cine-fórum.
Como los títulos originales difieren con frecuencia de sus traducciones al español, reproduzco a continuación el listado de las 40 primeras películas con el título con el que fueron estrenadas en España.
1. La pasión de Cristo (2004)*
2. Sonrisas y lágrimas (1965)
3. Un hombre para la eternidad (1966)
4. La canción de Bernadette (1943)
5. Qué bello es vivir (1946)
6. Los diez mandamientos (1956)
7. Escarlata y Negro (1983)
8. Jesús de Nazaret (1977)
9. La lista de Schindler (1993) *
10. Las campanas de Santa María (1945)
11. Thérèse: La vida de Santa Teresa de Lisieux (2004)
12. Braveheart (1995) *
13. El mensaje de Fátima (1952)
14. La Misión (1986)
15. Los lirios del valle (1963)
16. Marcelino pan y vino (1955)
17. Los miserables (1998) *
18. Un hombre tranquilo (1952)
19. Ben Hur (1959)
20. Rudy, reto a la gloria (1993) *
21. La túnica sagrada (1953)
22. Hechizo del corazón (2000) *
23. Cuando éramos soldados (2002) *
24. Becket (1964) *
25. Siguiendo mi camino (1944)
26. Romero
27. Sister Act (1992)
28. Papa Juan Pablo II (1984)
29. Jonah: a Veggie Tales Movie (2002)
30. Las sandalias del pescador (1986)
31. Retorno a Brideshead (1981)*
32. Las llaves del reino (1944)
33. La ley del silencio (1954)
34. Yo confieso (1953)
35. Forja de hombres (1938)
36. Molokai: la historia del padre Damien (1999)*
37. Quo Vadis (1951)
38. Ángeles rebeldes (1966)
39. El festín de Babbette (1987)
40. El novato (2002)*
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http://www.youtube.com/watch?v=HRYjQuFYBQY
Una encuesta del National Catholic Register
¿Cuáles son las 40 mejores películas católicas de la historia? La Pasión de Cristo, la más votada
Más de 1.000 personas votaron sobre las películas que mejor reflejaran el espíritu y la vida de la religión católica.
En 2004, la revista National Catholic Register and Faith & Family realizó una votación en su página web para elegir las 100 películas que mejor reflejaran “el espíritu y la vida” de la religión Católica. Se trataba de seleccionar películas que aportaran soluciones desde una perspectiva católica, con con referencias claras y específicas al Catolicismo, y no meras alusiones temáticas.
En la votación participaron más de mil personas, que indicaron sus preferencias y su orden de prelación. Los resultados fueron publicados entonces, y vueltos a reproducir en diversas ocasiones. En la propia página se indica claramente que no todas las películas son para toda la familia. Las señaladas con asterisco tienen contenidos no del todo apropiados para niños y adolescentes.
La elección de los votantes prima, lógicamente, los gustos del público americano. Aún así, y a pesar de que yo hubiera elegido otra ordenación y –quizás– otras películas, ofrezco el listado pensando en que puede ser útil para una programación personal o para una selección de filmes para cine-fórum.
Como los títulos originales difieren con frecuencia de sus traducciones al español, reproduzco a continuación el listado de las 40 primeras películas con el título con el que fueron estrenadas en España.
1. La pasión de Cristo (2004)*
2. Sonrisas y lágrimas (1965)
3. Un hombre para la eternidad (1966)
4. La canción de Bernadette (1943)
5. Qué bello es vivir (1946)
6. Los diez mandamientos (1956)
7. Escarlata y Negro (1983)
8. Jesús de Nazaret (1977)
9. La lista de Schindler (1993) *
10. Las campanas de Santa María (1945)
11. Thérèse: La vida de Santa Teresa de Lisieux (2004)
12. Braveheart (1995) *
13. El mensaje de Fátima (1952)
14. La Misión (1986)
15. Los lirios del valle (1963)
16. Marcelino pan y vino (1955)
17. Los miserables (1998) *
18. Un hombre tranquilo (1952)
19. Ben Hur (1959)
20. Rudy, reto a la gloria (1993) *
21. La túnica sagrada (1953)
22. Hechizo del corazón (2000) *
23. Cuando éramos soldados (2002) *
24. Becket (1964) *
25. Siguiendo mi camino (1944)
26. Romero
27. Sister Act (1992)
28. Papa Juan Pablo II (1984)
29. Jonah: a Veggie Tales Movie (2002)
30. Las sandalias del pescador (1986)
31. Retorno a Brideshead (1981)*
32. Las llaves del reino (1944)
33. La ley del silencio (1954)
34. Yo confieso (1953)
35. Forja de hombres (1938)
36. Molokai: la historia del padre Damien (1999)*
37. Quo Vadis (1951)
38. Ángeles rebeldes (1966)
39. El festín de Babbette (1987)
40. El novato (2002)*
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sábado, 28 de julio de 2012
DÍA 28 DE JULIO DE 2012
MÁS IMPORTANTE ES LA
CAPACIDAD DE ENCONTRAR
TRABAJO QUE EL PUESTO FIJO
“La profecía sobre el trabajo: ocupación y desarrollo en el pensamiento de Benedicto XVI”, este fue el título del encuentro organizado este martes 24 en el auditorio del Agustinianum de Roma, con la participación de la ministra de Trabajo y políticas sociales de Italia, Elsa Fornero, y del arzobispo de Cagliari, Arrigo Miglio, organizador de la semanas sociales de los católicos italianos.
Fue un debate sobre los principios de la Doctrina Social de la Iglesia, que se realizó en un momento en el que Italia tiene un gobierno técnico empeñado en reformas a largo plazo destinadas a sacarla de la crisis, y que como sucede siempre, no pueden dejar de suscitar fuertes polémicas.
El arzobispo de Cagliari indicó dos puntos importantes sobre el encuentro:
“Primero que la ministra haya encontrado el tiempo, pero también nosotros los participantes para reflexionar sobre el tema del trabajo, en un discurso de fondo. Y segundo, que hemos encontrado muchas convergencias que ya conocíamos y que expresa la voluntad de buscar y trabajar juntos, y de hablarnos sinceramente. Así como la voluntad de colaboración que siempre ha tenido la Iglesia en Italia”.
Y sobre la dificultad de debatir sobre los principios de la encíclica de Benedicto XVI, Caritas in Veritate, con una política económica concreta como la del gobierno de la ministra, indicó: “Los principios entretanto van aplicados a situaciones concretas que a veces son provisorias porque están en transformación”. Y consideró positivo el principio subrayado por la ministra italiana: que ante todo “la centralidad de la persona humana tiene que ser defendida”.
Monseñor Miglio pidió además que la “sociedad civil se una en torno a los jóvenes”, pues “quien está en dificultad tiene que recibir la respuesta de la solidaridad”, dijo.
La ministra de Trabajo y Bienestar social centró la exposición partiendo del hecho de que en el mundo globalizado las situaciones laborales no son inmóviles como en el pasado, así como son raras las posibilidades de hacer una carrera siempre dentro de la misma empresa.
Esto lleva, indicó Fornero, a una nueva cultura del trabajo, “que pone en el centro a la persona y su profesionalidad, y no al puesto fijo de trabajo que lamentablemente en estos tiempos se vuelve cada vez más raro”. La concepción de Benedicto XVI, subrayó la ministra, “considera la actividad humana más importante que la profesional” por lo tanto, “es necesario poner en el centro del mercado del trabajo no al puesto, sino a la persona, a su capital humano y sus conocimientos”.
“Es la capacidad de ser empleado, lo que es necesario valorizar --dijo--, y no el ‘apegarse’ por parte del empleado, a veces de manera desesperada, a su puesto de trabajo”. Porque existe un mercado del trabajo que es real, y por ello tiene que ser “dinámico e inclusivo, que no deje al margen a nadie, iniciando por las mujeres y los jóvenes”.
La ministra indicó también que “es necesario que los jóvenes inicien a trabajar apenas terminan los estudios, y no después de meses o años como sucede ahora. Pero también se necesita rehabilitar oficios que los jóvenes de hoy consideran viles”.
Consideraciones en torno a la Caritas in Veritate
MÁS IMPORTANTE ES LA
CAPACIDAD DE ENCONTRAR
TRABAJO QUE EL PUESTO FIJO
“La profecía sobre el trabajo: ocupación y desarrollo en el pensamiento de Benedicto XVI”, este fue el título del encuentro organizado este martes 24 en el auditorio del Agustinianum de Roma, con la participación de la ministra de Trabajo y políticas sociales de Italia, Elsa Fornero, y del arzobispo de Cagliari, Arrigo Miglio, organizador de la semanas sociales de los católicos italianos.
Fue un debate sobre los principios de la Doctrina Social de la Iglesia, que se realizó en un momento en el que Italia tiene un gobierno técnico empeñado en reformas a largo plazo destinadas a sacarla de la crisis, y que como sucede siempre, no pueden dejar de suscitar fuertes polémicas.
El arzobispo de Cagliari indicó dos puntos importantes sobre el encuentro:
“Primero que la ministra haya encontrado el tiempo, pero también nosotros los participantes para reflexionar sobre el tema del trabajo, en un discurso de fondo. Y segundo, que hemos encontrado muchas convergencias que ya conocíamos y que expresa la voluntad de buscar y trabajar juntos, y de hablarnos sinceramente. Así como la voluntad de colaboración que siempre ha tenido la Iglesia en Italia”.
Y sobre la dificultad de debatir sobre los principios de la encíclica de Benedicto XVI, Caritas in Veritate, con una política económica concreta como la del gobierno de la ministra, indicó: “Los principios entretanto van aplicados a situaciones concretas que a veces son provisorias porque están en transformación”. Y consideró positivo el principio subrayado por la ministra italiana: que ante todo “la centralidad de la persona humana tiene que ser defendida”.
Monseñor Miglio pidió además que la “sociedad civil se una en torno a los jóvenes”, pues “quien está en dificultad tiene que recibir la respuesta de la solidaridad”, dijo.
La ministra de Trabajo y Bienestar social centró la exposición partiendo del hecho de que en el mundo globalizado las situaciones laborales no son inmóviles como en el pasado, así como son raras las posibilidades de hacer una carrera siempre dentro de la misma empresa.
Esto lleva, indicó Fornero, a una nueva cultura del trabajo, “que pone en el centro a la persona y su profesionalidad, y no al puesto fijo de trabajo que lamentablemente en estos tiempos se vuelve cada vez más raro”. La concepción de Benedicto XVI, subrayó la ministra, “considera la actividad humana más importante que la profesional” por lo tanto, “es necesario poner en el centro del mercado del trabajo no al puesto, sino a la persona, a su capital humano y sus conocimientos”.
“Es la capacidad de ser empleado, lo que es necesario valorizar --dijo--, y no el ‘apegarse’ por parte del empleado, a veces de manera desesperada, a su puesto de trabajo”. Porque existe un mercado del trabajo que es real, y por ello tiene que ser “dinámico e inclusivo, que no deje al margen a nadie, iniciando por las mujeres y los jóvenes”.
La ministra indicó también que “es necesario que los jóvenes inicien a trabajar apenas terminan los estudios, y no después de meses o años como sucede ahora. Pero también se necesita rehabilitar oficios que los jóvenes de hoy consideran viles”.
Consideraciones en torno a la Caritas in Veritate
viernes, 27 de julio de 2012
DÍA 27 DE JULIO DE 2012
Corría el año 1908 cuando Roma, tras una grave crisis económica renunció a las Olimpiadas que fueron finalmente celebradas en Londres. Ese mismo año, el inventor de los Juegos, el francés Pierre De Coubertin, pidió ayuda a la Santa Sede para promover las Olimpiadas y fue el mismísimo Papa San Pío X quien le ofreció su apoyo.
Han pasado más de cien años y por tercera vez, Londres será la anfitriona de las Olimpiadas. La XXX edición de los Juegos Olímpicos comenzará esta tarde en la capital británica.
Estos interesantes momentos de la historia al inicio del Novecientos se recogen en el libro “Pío X y el deporte” de Antonella Stelitano. Una época en la que menos del 1% de la población hacía deporte y quién lo practicaba lo hacía como adiestramiento militar o como pasatiempo de la clase noble, tal y como explica la autora en una entrevista realizada por la Radio Vaticano.
“San Pío X (…) vio la posibilidad de que el deporte fuera educativo. (…) Una forma de acercar a los jóvenes, para que estando juntos siguieran una reglas y respetaran al adversario. Creo que -continúa diciendo la autora- entendió que era posible hacer que las personas estuvieran juntas de una forma muy simple, unirlas sin problemas de raza, religión o ideas políticas diferentes”.
Ante la dificultad de aquella época de comprender la gimnasia, Antonella Stelitano recuerda, al final de la entrevista, las palabras que el Papa San Pío X habría dicho a uno de sus cardenales: “Muy bien. Si no entienden que es algo que se puede hacer, me pondré yo a hacer gimnasia delante de todos; así verán que si la hace el Papa, la puede hacer todo el mundo”.
PINCHA AQUÍ
http://www.youtube.com/v/MSJMNw2mz4g&fs=1&source=uds&autoplay=1
SAN PÍO X Y LAS OLIMPIADAS
Han pasado más de cien años y por tercera vez, Londres será la anfitriona de las Olimpiadas. La XXX edición de los Juegos Olímpicos comenzará esta tarde en la capital británica.
Estos interesantes momentos de la historia al inicio del Novecientos se recogen en el libro “Pío X y el deporte” de Antonella Stelitano. Una época en la que menos del 1% de la población hacía deporte y quién lo practicaba lo hacía como adiestramiento militar o como pasatiempo de la clase noble, tal y como explica la autora en una entrevista realizada por la Radio Vaticano.
“San Pío X (…) vio la posibilidad de que el deporte fuera educativo. (…) Una forma de acercar a los jóvenes, para que estando juntos siguieran una reglas y respetaran al adversario. Creo que -continúa diciendo la autora- entendió que era posible hacer que las personas estuvieran juntas de una forma muy simple, unirlas sin problemas de raza, religión o ideas políticas diferentes”.
Ante la dificultad de aquella época de comprender la gimnasia, Antonella Stelitano recuerda, al final de la entrevista, las palabras que el Papa San Pío X habría dicho a uno de sus cardenales: “Muy bien. Si no entienden que es algo que se puede hacer, me pondré yo a hacer gimnasia delante de todos; así verán que si la hace el Papa, la puede hacer todo el mundo”.
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jueves, 26 de julio de 2012
DÍA 26 DE JULIO
INICIATIVA A SEGUIR
A partir del mes de agosto dos sacerdotes estarán diariamente a disposición de los visitantes de los Museos Vaticanos para dialogar con ellos y ofrecerles, si lo desean, consejos y ayuda espiritual.
“Los Museos Vaticanos -agrega el prelado- son un 'unicum' en el panorama de las instituciones culturales. Son como el cofre en que, gracias a la sabiduría de los pontífices y a su amor por la belleza, se custodian las obras mejores que el género humano ha forjado a través de la historia (...) y no tienen miedo de mostrar que son también un vehículo particular a través del cual la buena nueva del Dios hecho hombre puede anunciarse al mundo”. Es una institución que “acoge a todos, más allá del credo y de la procedencia; pero a cada uno recuerda, a través de una estatua (...) de un objeto de orfebrería, de un cuadro o de un fresco, aquello a lo que estamos llamados”.
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http://www.youtube.com/v/SV5eSurjHL0&fs=1&source=uds&autoplay=1
miércoles, 25 de julio de 2012
DÍA 25 DE JULIO DE 2012
LA PRUEBA MÁS DURA
Este mal del fariseísmo metido en el corazón de la Iglesia es sin duda el más grave de cuantos corrompen la fe.
Algunos de mis amigos se han apartado de la práctica religiosa, o incluso han renegado de la Iglesia ´institucional´, porque han descubierto en muchos católicos una inconsecuencia fatal entre la fe que aseguran profesar y las obras por las que, según reza el Evangelio, se deben distinguir los verdaderos discípulos de Jesús. Este mal del fariseísmo metido en el corazón de la Iglesia es sin duda el más grave de cuantos corrompen la fe, y el más difícil obstáculo para la evangelización: no en vano Jesús hizo de la lucha contra el fariseísmo un empeño personal constante (no hay pecado que reciba más condenas y execraciones en su predicación); y no en vano sus detractores más enconados, quienes finalmente lo llevaron a la Cruz, fueron los fariseos maquinadores, que no soportaban su denuncia implacable y acérrima: raza de víboras, sepulcros blanqueados, etcétera.
martes, 24 de julio de 2012
DÍA 24 DE JULIO DE 2012
Libros de fuego en formato digital
Ediciones Rialp ofrece en la tienda de libros Kindle Store de Amazon y en iTunes de Apple las obras de San Josemaría.
23 de julio de 2012
“Querría escribir unos libros de fuego, que corrieran por el mundo como llama viva”. Este deseo de San Josemaría se hizo realidad en Caminoy en otros libros del fundador del Opus Dei. A la vuelta de los años, estos libros siguen ayudando a millones de lectores a mantener en sus almas el fuego del amor de Dios, ahora también en los nuevos formatos digitales.
Ediciones Rialp acaba de publicar la versión digital de estas obras de San Josemaría. Gracias a las posibilidades de la edición electrónica, y a un coste mucho menor que las ediciones en papel, los “índices de materias” de estos libros están completamente enlazados, facilitando de ese modo su lectura y consulta.
Tienen las características habituales de las obras digitales: la posibilidad de buscar dentro de los libros, señalar páginas, escribir anotaciones personales, etc.
Se puede acceder a estas ediciones desde la tienda de libros de iTunes:
● Camino
● Surco
● Forja
● Santo Rosario
● Via Crucis
● Amigos de Dios
● Es Cristo que pasa
● Conversaciones con Mons. Escrivá de Balaguer
También se puede acceder a estas obras en la Kindle Store de Amazon:
● Camino
● Surco
● Forja
● Santo Rosario
● Via Crucis
● Amigos de Dios
● Es Cristo que pasa
● Conversaciones con Mons. Escrivá de Balaguer
Ediciones Rialp acaba de publicar la versión digital de estas obras de San Josemaría. Gracias a las posibilidades de la edición electrónica, y a un coste mucho menor que las ediciones en papel, los “índices de materias” de estos libros están completamente enlazados, facilitando de ese modo su lectura y consulta.
Tienen las características habituales de las obras digitales: la posibilidad de buscar dentro de los libros, señalar páginas, escribir anotaciones personales, etc.
Se puede acceder a estas ediciones desde la tienda de libros de iTunes:
● Camino
● Surco
● Forja
● Santo Rosario
● Via Crucis
● Amigos de Dios
● Es Cristo que pasa
● Conversaciones con Mons. Escrivá de Balaguer
También se puede acceder a estas obras en la Kindle Store de Amazon:
● Camino
● Surco
● Forja
● Santo Rosario
● Via Crucis
● Amigos de Dios
● Es Cristo que pasa
● Conversaciones con Mons. Escrivá de Balaguer
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lunes, 23 de julio de 2012
DÍA 23 DE JULIO DE 2012
Dios es el pastor de la humanidad
Ayer, a las 12 horas, Benedicto XVI se asomó al balcón del patio del Palacio Apostólico de Castel Gandolfo y recitó el Ángelus junto a los fieles y a los peregrinos presentes. Ofrecemos las palabras del papa al introducir la oración mariana.
¡Queridos hermanos y hermanas!
La Palabra de Dios de este domingo nos vuelve a proponer un tema clave y siempre fascinante de la Biblia: nos recuerda que Dios es el pastor de la humanidad. Esto significa que Dios quiere para nosotros la vida, quiere guiarnos hacia buenos pastos, en el que podemos alimentarnos y reposar; no quiere que nos perdamos y que muramos, sino que lleguemos al destino de nuestro camino, que es precisamente la plenitud de la vida. Eso es lo que cada padre y cada madre quiere para sus hijos: el bien, la felicidad, la realización. En el Evangelio, Jesús se presenta como el Pastor de las ovejas perdidas de la casa de Israel. Su mirada sobre la gente es una mirada "pastoral". Por ejemplo, en el Evangelio de este domingo, se dice que "al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas que no tiene pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas" (Mc. 6, 34). Jesús encarna a Dios Pastor con su forma de predicar y con su obra, cuidando de los enfermos y de los pecadores, de los que están "perdidos" (cf. Lc. 19,10), para traerlos de vuelta a salvo, en la misericordia del Padre.
Dios es el pastor de la humanidad
Ayer, a las 12 horas, Benedicto XVI se asomó al balcón del patio del Palacio Apostólico de Castel Gandolfo y recitó el Ángelus junto a los fieles y a los peregrinos presentes. Ofrecemos las palabras del papa al introducir la oración mariana.
¡Queridos hermanos y hermanas!
La Palabra de Dios de este domingo nos vuelve a proponer un tema clave y siempre fascinante de la Biblia: nos recuerda que Dios es el pastor de la humanidad. Esto significa que Dios quiere para nosotros la vida, quiere guiarnos hacia buenos pastos, en el que podemos alimentarnos y reposar; no quiere que nos perdamos y que muramos, sino que lleguemos al destino de nuestro camino, que es precisamente la plenitud de la vida. Eso es lo que cada padre y cada madre quiere para sus hijos: el bien, la felicidad, la realización. En el Evangelio, Jesús se presenta como el Pastor de las ovejas perdidas de la casa de Israel. Su mirada sobre la gente es una mirada "pastoral". Por ejemplo, en el Evangelio de este domingo, se dice que "al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas que no tiene pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas" (Mc. 6, 34). Jesús encarna a Dios Pastor con su forma de predicar y con su obra, cuidando de los enfermos y de los pecadores, de los que están "perdidos" (cf. Lc. 19,10), para traerlos de vuelta a salvo, en la misericordia del Padre.
domingo, 22 de julio de 2012
DÍA 22 DE JULIO DE 2012
NECESIDAD DEL DESCANSO
En el pasaje del Evangelio Jesús invita a sus discípulos a separarse de la multitud, de su trabajo, y retirarse con Él a un «lugar solitario». Les enseña a hacer lo que Él hacía: equilibrar acción y contemplación, pasar del contacto con la gente al diálogo secreto y regenerador con uno mismo y con Dios.
El tema es de gran importancia y actualidad. El ritmo de vida ha adquirido una velocidad que supera nuestra capacidad de adaptación. La escena de Charlot enfrascado en la cadena de montaje en Tiempos modernos es la imagen exacta de esta situación. Se pierde, de esta forma, la capacidad de separación crítica que permite ejercer un dominio sobre el fluir, a menudo caótico y desordenado, de las circunstancias y de las experiencias diarias.
NECESIDAD DEL DESCANSO
En el pasaje del Evangelio Jesús invita a sus discípulos a separarse de la multitud, de su trabajo, y retirarse con Él a un «lugar solitario». Les enseña a hacer lo que Él hacía: equilibrar acción y contemplación, pasar del contacto con la gente al diálogo secreto y regenerador con uno mismo y con Dios.
El tema es de gran importancia y actualidad. El ritmo de vida ha adquirido una velocidad que supera nuestra capacidad de adaptación. La escena de Charlot enfrascado en la cadena de montaje en Tiempos modernos es la imagen exacta de esta situación. Se pierde, de esta forma, la capacidad de separación crítica que permite ejercer un dominio sobre el fluir, a menudo caótico y desordenado, de las circunstancias y de las experiencias diarias.
sábado, 21 de julio de 2012
DÍA 21 DE JULIO DE 2012
El domingo, unos minutos después de las 12 el Papa salió al balcón de su residencia en Castel Gandolfo para rezar el ángelus. Pidió disculpas por este inusual retraso porque acababa de llegar de Frascati, donde había celebrado Misa.
TIEMPO DE DESCANSO
BENEDICTO XVI
“El período estival nos permite descansar. Este puede ser un buen momento para reflexionar sobre la propia vida y tener el corazón disponible a Dios y a los demás.” También invitó a dedicar algo de tiempo en vacaciones a las personas que están solas o abandonadas.
“El período estival nos permite descansar. Este puede ser un buen momento para reflexionar sobre la propia vida y tener el corazón disponible a Dios y a los demás.” También invitó a dedicar algo de tiempo en vacaciones a las personas que están solas o abandonadas.
BENEDICTO XVI
“Os invito a estar atentos a todas las personas que sufren la soledad y el abandono, ya sea en la calle, en su apartamento, en hospitales o asilos. ¡No dudéis en visitar a esa gente! "El Papa recordó la fiesta de la Virgen del Carmen y pidió a todos que acudieran a ella para que les mostrara el camino que conduce a Dios.
“Os invito a estar atentos a todas las personas que sufren la soledad y el abandono, ya sea en la calle, en su apartamento, en hospitales o asilos. ¡No dudéis en visitar a esa gente! "El Papa recordó la fiesta de la Virgen del Carmen y pidió a todos que acudieran a ella para que les mostrara el camino que conduce a Dios.
viernes, 20 de julio de 2012
DÍA 20 DE JULIO DE 2012
Una mala orden en el ordenador me ha hecho perder los resúmenes que van desde el día 14 de junio hasta el día de hoy. Pero fiel al consejo de Camino: Nunc coepi!
PINCHA AQUÍ
http://www.youtube.com/v/UhSHytqh1Pg&fs=1&source=uds&autoplay=1
Nunc coepi!
Nunc coepi! - ¡ahora comienzo! Este es el grito de un alma enamorada que, en todo momento, ya ha sido fiel, o faltos de generosidad, renueva su deseo de servir - de amar! - Nuestro Dios con una lealtad incondicional. (Camino n. 161)
Una mala orden en el ordenador me ha hecho perder los resúmenes que van desde el día 14 de junio hasta el día de hoy. Pero fiel al consejo de Camino: Nunc coepi!
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http://www.youtube.com/v/UhSHytqh1Pg&fs=1&source=uds&autoplay=1
jueves, 14 de junio de 2012
DÍA 14 DE JUNIO DE 2012
EL OBISPO FELLAY
En la tarde del miércoles, 13 de junio, ha tenido lugar el encuentro entre el cardenal William J. Levada, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, y el obispo Bernard Fellay, Superior General de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, a quien acompañaba un ayudante. Asistieron también al encuentro el arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.I.,secretario general de la misma congregación y monseñor Guido Pozzo, secretario de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, segun informa un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.
“El objeto del encuentro era presentar la evaluación de la Santa Sede del texto remitido por la Fraternidad Sacerdotal San Pío X el pasado mes de abril como respuesta al 'Preámbulo doctrinal' enviado por la Congregación el 14 de septiembre de 2011 a esa Fraternidad. La discusión ha brindado igualmente la oportunidad de facilitar las explicaciones y precisiones oportunas. Por su parte, el obispo Fellay ha ilustrado la situación actual de la Fraternidad y ha prometido que dará a conocer su respuesta en un período de tiempo razonable”.
“Durante el mismo encuentro se ha entregado un borrador de documento que propone una Prelatura Personal como el instrumento más adecuado para el eventual reconocimiento canónico de la Fraternidad”.
“Se confirma que la situación de los otros tres obispos de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, se tratará de forma separada e individual, como se informaba en el comunicado de prensa del 16 de mayo de 2012”.
“Al final de la reunión se ha manifestado el deseo de que, gracias a este momento ulterior de reflexión, se logre alcanzar la plena comunión de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X con la Sede Apostólica”.
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http://www.youtube.com/v/GO4_LWWECyo&fs=1&source=uds&autoplay=1
miércoles, 13 de junio de 2012
DÍA 13 DE JUNIO DE 2012
SIETE AÑOS
YoInfluyo.com ha cumplido 7 años y lo celebran con un muy buen rediseño de la web: una mejor presentación visual y una estupenda reorganización de los contenidos a partir de un mayor orden que favorece una agradable estancia en el portal. No sobra decir que la presencia de YoInfluyo.com en redes sociales se ha consolidado también a lo largo de estos siete años. Actualmente cuentan con una fans page en Facebook (http://www.facebook.com/yoinfluyo), un muy activo perfil en Twitter(http://twitter.com/#!/yoinfluyo) y un valioso canal en YouTube (http://www.youtube.com/Yoinfluyo).
Pero lo mejor de este aniversario no es el estreno de imagen sino el excelente servicio que hoy por hoy coloca a este portal como una alternativa realmente independiente al servicio de miles de mexicanos (y no sólo). No es un proyecto confesional pero sus pilares comulgan con los principios no negociables que la Iglesia católica promueve y defiende (derecho a la vida, protección de la familia y del matrimonio fundado entre un hombre y una mujer, etc.). Y esto le da un plus que otras webs de información general no tienen en México.
PINCHA AQUÍ
http://www.yoinfluyo.com/yi20/
http://www.romereports.com/palio/modules.php?name=Player&op=fp_file&newlang=spanish&id=1001
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